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当头棒喝对郝龙斌和陈菊都没有用

台海网10月11日独家专稿 台湾专栏作家公孙策今日在台海网发表周记文章指出，“五都”选举进入“苦战”阶段。也就是之前的“炮战”，尽管轰得烟焰弥漫，现在都得开始寸土必争的“催票入柜”。事实上，选民这才要开始认真思考：该投哪一个？或“要不要去投票”？

民主政治说是人民作主，其实人民只有投票时才是主，犹如股东只有在股东大会时才是老板的情况一样。可是人民老板真的有能力“选贤与能”吗？事实又不然。

“选贤与能”四字出自〈礼运大同篇〉，3000年前可没有民主这码子事，选贤与能是国家领导人的事情。现今的民主政治说是由选民投票选出政府的领导人或代议士，事实上“选贤与能”的成分远低于“成绩考察”。

于是，选民的角色乃由“老板”变成了“老师”，投票就是打分数。问题在于，这一场“期末考”事实上没有客观的标准答案，只有选民心中一把尺，打的是印象分数！印象分数的变化就大多了，很可能“巧诈”就胜过“拙诚”。因此，本文谨提出2项老师在评量学生时，在考卷分数之外的参考“尺度”。

第1项是：这个学生还会不会进步？也就是考量“他知不知道他错在哪里”？如果结论是“不知错”，那就无从加分了。如果他知错，则再考量“他会不会改进”，结论若是“不会改”，也不能给他加分。

佛教经典《五灯会元》的故事：临济义玄禅师早年追随黄檗希运禅师，曾经3次向黄檗请教“如何是佛法大意”？3次遭到棒打。于是“自恨障缘，不得深旨”，向黄檗告辞，黄檗指点他去求教大愚禅师。临济见到大愚，告以3次被棒打的经验，问：“我是不是犯了什么过错？”大愚说：“黄檗正是在帮你领悟佛法大意，你怎么反而在苦思自己的方法错误？”临济当下立即开悟。后来创立了禅宗五大宗之一的临济宗，以“棒”、“喝”方式启发弟子开悟。每有僧人问：“如何是佛法大意？”临济就举起拂尘，身旁僧人大喝一声，拂子就打下去……

这是“当头棒喝”成语典故，正好用于北、高二市的选举。郝龙斌与陈菊两位现任市长，之前分别受到“花风暴”与“凡那比水灾”的冲击，民调都一度下滑。他俩都有口头上的认错与致歉，但是他们知道错在哪里吗？又会不会改进呢？

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